السلام عليكم
يدعوا الشاعر في النص إلى بغض الشر لا الشرير لأن أصل النفوس الخير، أما الشر فيها فلا يعدوا كونه مجرد سحابة عابرة. كما أن الأصل هو بغض الشر ومحاولة إصلاح ما في الشرير لا بغضهما معا، وهذا من إعانة الشيطان على الناس، وقد جاء في الصحيح من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله: "لاتكونوا عونا للشيطان على أخيكم".
